المطلب الأول دعوى قوله بالجهة والتحيز

المبحث الرابع
دعوى قوله بالجهة والتحيز ومناقشتها

المطلب الأول
دعوى قوله بالجهة والتحيز

يرى المناوئون لابن تيمية -رحمه الله رحمة واسعة - أنه يقول: بأن الله في جهة (١)، وأنه متحيز (٢) .
ومنشأ ذلك هو: قياس الخالق بالمخلوق (٣)؛ لأنهم يقولون بنفي الجهة مطلقًا عن الله عز وجل (٤) .
ثم اختلفوا بعد ذلك في حكم القائل بالجهة بالنسبة إلى الله عز وجل هل يكفر أم لا؟ على قولين:
(١) انظر: الفتاوى الحديثية لابن حجر الهيتمي ص١١٦، التبصير في الدين للإسفراييني حاشية الكوثري ص٩٨، السيف الصقيل ص٨٢، ١٠١، ١٠٢، ١٤٠، ١٤٢، شواهد الحق للنبهاني ص٢٠٩، فيض الوهاب للقليوبي ٢/‏٣، وبعضهم يرى أن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تراجع عن القول بالجهة تراجعًا غير كامل. انظر: الحقائق الجلية لابن جهبل حاشية الدسوقي ص١٢، ٥٨، مناهج البحث للنشار ص٢٥٨، ٢٥٩، ابن تيمية ليس سلفيًا لعويس ص٧٠.
(٢) انظر: رسالة لابن طولون ضمن السيف الصقيل ص١١٧، الحقائق الجلية لابن جهبل ص٦١، ابن تيمية ليس سلفيًا لعويس ص٧٤.
(٣) انظر: التوسل بالنبي لأبي حامد بن مرزوق ص١١.
(٤) انظر: الحقائق الجلية لابن جهبل ص١٢٧ - ١٤٣، التوسل بالنبي لأبي حامد بن مرزوق ص١٥.
١٨٩