قال ونظير هذا التحريف ما حدثنا شيخنا الشيخ أحمد العيشاوي عن بعض شيوخه: «أن رجلًا من أهل العلم ركب سفينة وكان فيها رجل متزي بالعلم، فاضطربت فجعل يقول: اللهم اكفأها -ويهمز مع الفتح- فجعل العالم يقول له: قل اكفها بالكسر ولا تهمز، وجعل المتزي يقول: ما يقول؟ لا يفهم ما يقوله العالم، ولا يلوي عليه، فطفق العالم يقول: اللهم بنيته لا بلفظه».
٢٧١٥- المؤمن ملجم.
قال النجم: رواه الديلمي عن أنس، ومعناه أن الإيمان والخوف من الله يمنعه من شفاء غيظه وما لا يعنيه كما في حديث الآخر: «المؤمن لا يشفى غيظه، والصبر عن شفاء الغيظ كقتل في سبيل الله» أخرجه الديلمي عن ابن عباس،
وعند ابن أبي الدنيا في التقوى، والديلمي وابن النجار عن سهل بن سعد: «من اتقى الله كل لسانه، ولم يشف غيظه».
٢٧١٦- «الملائكة شهداء الله في السماء، وأنتم شهداء الله في الأرض» ١.
رواه النسائي عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه-.
٢٧١٧- «المحبة من الله» ٢.
رواه ابن أبي شيبة وأحمد والطبراني عن أبي أمامة، ولفظه:
«المقة من الله» - وفي لفظ: «إن المقة٣ من الله، والصيت من السماء»، وفي لفظ: «في السماء»- فإذا أحب الله عبدًا قال لجبريل عليه الصلاة والسلام: إني أحب فلانًا فأحبه، وينادي جبريل: إن ربكم يحب فلانًا فأحبوه، فتنزل له المحبة في الأرض، وإذا
١ صحيح: رقم «٦٧٢٨».
٢ رواه أحمد والطبراني في «الكبير» و«الأوسط»، ورجاله وثقوا، كما في المجمع «٢٧١/ ١٠».
٣ في النهاية: «المقة من الله، والصيت من السماء». المقة: المحبة. وقد ومق يمق مقة. والهاء فيه عوض من الواو المحذوفة. وبابه الواو. وقد تكرر ذكره في الحديث.
٢ رواه أحمد والطبراني في «الكبير» و«الأوسط»، ورجاله وثقوا، كما في المجمع «٢٧١/ ١٠».
٣ في النهاية: «المقة من الله، والصيت من السماء». المقة: المحبة. وقد ومق يمق مقة. والهاء فيه عوض من الواو المحذوفة. وبابه الواو. وقد تكرر ذكره في الحديث.
٢ / ٣٦٠