وعند البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم عن أبي هريرة: «إذا أحب الله عبدًا نادى جبريل -عليه السلام-: إني قد أحببت فلانًا فأحبه، فينادي في السماء، ثم تنزل المحبة في أهل الأرض، فذلك قوله تعالى ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا﴾ [مريم: ٩٦]، وإذا أبغض عبدًا نادى جبريل: إني قد أبغضت فلانًا، فينادي في أهل السماء، ثم تنزل له البغضاء في أهل الأرض».
وفي الباب عن ثوبان وغيره، والله أعلم.
٢٧١٨- «ما اختلج عرق ولا عين إلا بذنب، وما يدفع الله أكثر» ١.
رواه الطبراني عن البراء.
٢٧١٩- «ما أذن الله لشيء؛ ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به».
رواه الشيخان وأبو داود والنسائي عن أبي هريرة، وأخرجه ابن حبان بلفظ: «ما أذن الله لشيء كإذنه للذي يتغنى بالقرآن يجهر به»، وأخرجه ابن أبي شيبة عن أبي سلمة مرسلًا ولفظه: «ما أذن الله لشيء كإذنه لعبد يترنم بالقرآن»، وفي لفظ عند عبد الرزاق: «ما أذن الله لشيء ما أذن لرجل حسن الترنم بالقرآن»، ووصله أبو النصر السجزي في الإبانة عن أبي سلمة عن أبيه.
٢٧٢٠- ما أذن الله لعبد في الدعاء حتى أذن له في الإجابة٢.
رواه أبو نعيم في «الحلية» عن أنس -رضي الله تعالى عنه-.
٢٧٢١- «ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه؟! فوالله إني لأعلمهم بالله، وأشدهم له خشية».
رواه الإمام أحمد والشيخان عن عائشة، ورواه أبو داود والنسائي عن أنس بلفظ: «ما بال أقوام قالوا كذا وكذا؟ ولكني أصلي وأنام، وأصوم وأفطر، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي؛ فليس مني».
١ صحيح بنحوه: رقم «٥٥٢١».
٢ موضوع: رقم «٤٩٩٤».
٢ موضوع: رقم «٤٩٩٤».
٢ / ٣٦١