٢٧١١- المساواة في الظلم عدل.
قال النجم: ليس بحديث أصلًا، والمراد بالعدل: اللغوي وهو مجرد المماثلة.
٢٧١٢- «المكر والخديعة في النار» ١.
رواه الديلمي عن أبي هريرة، وأخرجه القضاعي عن ابن مسعود بزيادة: «ومن غشنا فليس منا»، قال النجم: قلت وأخرجه أبو داود وأبو نعيم بلفظ: «من غشنا فليس منا والمكر والخديعة والخيانة في النار»، ورواه البيهقي عن قيس بن سعد قال: «لولا أني سمعت رسول الله -ﷺ- يقول:»المكر والخديعة في النار؛ لكنت أمكر أهل الأرض«.
٢٧١٣-»المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف«.
رواه الإمام أحمد ومسلم وابن ماجه عن أبي هريرة بلفظ:»المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: «لو أني فعلت كان كذا»؛ ولكن قل: «قدر الله وما شاء فعل»، فإن لو تفتح عمل الشيطان«.
ولا يعارضه ما عند البخاري٢ في تاريخه عن أنس:»المؤمن ضعيف متضعف، لو أقسم على الله لأبره«؛ فإن المراد بالقوي في الحديث الأول: القوة في الدين وفيما يوافق الشرع، وبالضعيف في الثاني: الضعيف في أمور الدنيا وما لا نفع فيه.
٢٧١٤- المؤمن مكفي بغيره.
قال النجم: لم أقف عليه.
وفي معناه قوله تعالى ﴿إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ [الحج: ٣٨] وقرئ يدافع، وقوله تعالى ﴿وَلَوْلًا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ﴾ [الحج: ٤٠]، ولابن أبي حاتم عن قتادة في قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ [الحج: ٣٨] قال: والله، لا يضيع الله رجلًا قط حفظ له دينه.
١ صحيح: رقم»٦٧٢٥«.
٢ في الأصل»السخاوي«مكان»البخاري". هامش ط. القدسي.
٢ في الأصل»السخاوي«مكان»البخاري". هامش ط. القدسي.
٢ / ٣٥٩