طهمان: عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْن زُهَيْرٍ (١) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
٢٣٠ - حرب بْن ميمون أَبُو عَبْد الرَّحْمَن صاحب الأغمية (٢) الْبَصْرِيّ (٣)، كناه علي بْن أَبِي هاشم، قَالَ مُحَمَّد بْن عقبة كَانَ حرب مجتهدا (٤)، سَمِعَ حبيب بْن حجر وهشام بْن حسان، وقال ابن ابى الاسود حدثنا حبان قَالَ حدثنا حرب بْن ميمون عَنْ خَالِد عَنْ أَبِي إياس قَالَ مُحَمَّد (٥): قدمت فأتيت النَّبِيّ ﷺ فصافحني: مرسل.
٢٣١ - حرب أَبُو رجاء، عَنْ مُحَمَّد بْن حجاج، روى خالد ابن حميد عن سلام عن حرب، اسناده لايعرف.
٢٣٢ - حرب عَنِ الْحَسَن: قلنا لعامر بْن عَبْد القيس، يَرْوِي ذلك عَنْ عَبْد العزيز بْن مُسْلِم عَنْ حرب.
٢٣٣ - حرب بْن أَبِي العالية أبو معاذ، عن ابى الزبير
(١) في التعجيل ص ٤٨٦ نقلا عن هذا الكتاب «عن عبد الله بن بريدة» قال «سقط ابن زهير من رواية ابراهيم» (٢) في التقريب والخلاصة انها السقوف اقول وهو جمع غماء بوزن كساء كما في كتب اللغة ووقع في الاصل هنا «الاعمية» - ح (٣) راجع ما سنعلقه ان شاء الله تعالى على الترجمة الاخيرة من هذا الباب رقم (٢٣٥) - ح (٤) أي في العبادة فانهم نعتوه بالعابد (٥) كذا ولم يتبين لى من أبو إياس ولا من محمد فالله اعلم - ح.
[*]
[*]
٣ / ٦٤