١٧١ - حنظلة بْن عَمْرو الزرقي الْأَنْصَارِيّ المديني، عَنْ أَبِي الحويرث، سَمِعَ منه مُحَمَّد بْن مهران.
١٧٢ - حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي صَفيَّةَ، قَالَ حَفْصٌ حدثنا إِبْرَاهِيمُ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي صَفيَّةَ عَنْ غَالِبِ بْنِ مَيْمُونٍ (١) عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ (٢) عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: الأَصَابِعُ سَوَاءٌ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ عَشْرٌ مِنَ الابل، قال أبو عبد الله: لاادرى هَذَا هُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ (٣) أَمْ لا.
(١) هو التمار فسيأتي في ترجمة مسروق بن اوس (٤ / ٢ / ٣٦) رقم (٢٠٦٧) «روى عنه غالب التمار» ويأتى عن المزى ما يوافقه وفى ترجمة غالب من
التهذيب انه يقال له «غالب بن ميمون» ويقال «غالب بن مهران» - ح.
(٢) ويقال «اوس بن مسروق» كما في ترجمته - ح (٣) يعنى الذى تقدم رقم (١٦٤) وتقدم هناك «قَالَ أَبُو مُعَاوِيَة عَنْ حنظلة بْن أَبِي صفية وتابعه ابراهيم بن طهمان» واقتصر ابن ابى حاتم على قوله هناك «ويقال حنظلة ابن ابى صفية» وأفرده ابن حبان في الثقات، وفى ترجمة حنظلة بن عبيد الله من تهذيب المزى «وقيل ابن ابى صفية..روى عن ... وغالب التمار روى عنه ابراهيم بن طهمان ... وابو معاوية الضرير».
التهذيب انه يقال له «غالب بن ميمون» ويقال «غالب بن مهران» - ح.
(٢) ويقال «اوس بن مسروق» كما في ترجمته - ح (٣) يعنى الذى تقدم رقم (١٦٤) وتقدم هناك «قَالَ أَبُو مُعَاوِيَة عَنْ حنظلة بْن أَبِي صفية وتابعه ابراهيم بن طهمان» واقتصر ابن ابى حاتم على قوله هناك «ويقال حنظلة ابن ابى صفية» وأفرده ابن حبان في الثقات، وفى ترجمة حنظلة بن عبيد الله من تهذيب المزى «وقيل ابن ابى صفية..روى عن ... وغالب التمار روى عنه ابراهيم بن طهمان ... وابو معاوية الضرير».
٣ / ٤٥