٢٧٣٠ - حميد بْن عَبْد اللَّه الكندي روى عَنْهُ دلهم بْن صالح وَقَالَ بعضهم: حميد بْن عَبْد الرَّحْمَن منقطع.
٢٧٣١ - حميد بْن عَبْد اللَّه الأصم الكوفي سَمِعَ الوليد بْن عتبة قَالَ أَبُو نعيم ثنا حميد سَمِعَ الوليد قَالَ: صمنا على عهد علي عليه السلام ثمانية وعشرين يوما فأمرنا (٢) بقضاء يوم.
٢٧٣٢ - حُمَيْدُ أَبُو الْمُلَيْحِ الْفَارِسِيُّ الْمَدِينِيُّ سَمِعَ أَبَا صَالِحٍ (٣) سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: ليس شئ أَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ مِنَ الدُّعَاءِ، سَمِعَ منه أَبُو عاصم ووكيع سماه بعضهم عَنْ أَبِي عاصم قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: ويقال صبيح (٤) الدارمي سماه.
٢٧٣٣ - حميد الكندي قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ
ثنا أَبُو بَكْرٍ سَمِعَ حُمَيْدًا: عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَنِ انْتَسَبَ إِلَى تِسْعَةِ آبَاءٍ كفار يريد بهم عزا أو كرما
(١) هكذا في قط، وفى تعجيل المنفعة ص ٣١٣ ان البخاري وابن ابى حاتم «ذكراه فيمن اسمه عمر بضم اوله» ووقع في كو «عمرو» ح (٢) قط «فأمر» (٣) زاد ابن ابى حاتم «الخوزى» ومثله في التهذيب ولابي صالح الخوزى ترجمة في كنى التهذيب (١٢ / ١٣١) - ح (٤) سيأتي في باب صبيح بضم الصاد مصغرا «صبيح أبو المليح سمع ابا صالح..» وكذلك ضبطه عبد الغنى في المؤتلف ص ٨١ وغيره ووقع هنا في الاصلين «صبح» والله اعلم - ح.
[*]
[*]
٢ / ٣٥٥