٢٦٦٣ - الحكم بْن عَبْد اللَّه النصري عَنِ الْحَسَن وأَبِي إِسْحَاق روى عَنْهُ الثوري وابْن عيينة ومعاوية (١) بْن سلمة وخلاد الصفار.
٢٦٦٤ - الحكم أَبُو عَمْرو (٢) قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ (٣) عَنِ الْحَكَمِ أَبِي عَمْرٍو: عَنْ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الشَّامِيِّ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: الْجَمُعَةُ وَاجِبٌ إِلا عَلَى امْرَأَةٍ أَوْ صَبِيٍّ أَوْ مَرِيضٍ أَوْ مُسَافِرٍ أَوْ عَبْدٍ ولم يتابع عليه.
٢٦٦٥ - الحكم بْن مُسْلِم بْن الحكم السالمي سَمِعَ الأعرج رَوَى عَنْهُ ابْن أَبِي ذِئْبٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ أَبِي هِلالٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّ ابْنَ هِرْمِزَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيّ ﷺ كَانَ يقبل وهو صائم.
(١) هكذا في قط وكتاب ابن ابى حاتم والتهذيب وستأتى ترجمة معاوية ابن سلمة النصرى (٤ / ١ / ٣٣٤) ووقع في كو «ومغيرة» كذا - ح.
(٢) مثله في الثقات وذكره ابن ابى حاتم فيمن اول اسم ابيه عين «الحكم ابن عمرو» وفى لسان الميزان (٢ / ٣٣٧) «الحكم بن عمرو الجزرى أبو عمرو» - ح.
(٣) هو محمد بن طلحة بن مصرف صرح به ابن ابى حاتم وغيره - ح.
[*]
(٢) مثله في الثقات وذكره ابن ابى حاتم فيمن اول اسم ابيه عين «الحكم ابن عمرو» وفى لسان الميزان (٢ / ٣٣٧) «الحكم بن عمرو الجزرى أبو عمرو» - ح.
(٣) هو محمد بن طلحة بن مصرف صرح به ابن ابى حاتم وغيره - ح.
[*]
٢ / ٣٣٧