٢٦١٦ - حبيب بْن صهبان الأسدي سَمِعَ عمارا، روى عَنْهُ الأعمش وأَبُو حصين والمسيب الكوفي أَبُو مالك كناه أَحْمَد هو الكاهلي ويقال عَنْ عُمَر بْن حفص عَنْ أَبِيه عَنِ الأعمش: عَنْ أَبِي مالك (١) .
٢٦١٧ - حبيب بْن صالح الطائي الشامي، سَمِعَ علي بْن أَبِي طلحة (٢) ويزيد بْن شريح، سَمِعَ منه بقية، وَقَالَ مُحَمَّد حَدَّثَنَا أَبُو المغيرة قَالَ حَدَّثَنَا حريز: سمعت أبا مُوسَى حبيب بْن صالح.
باب العين.
٢٦١٨ - حبيب بْن عُبَيْد الرحبي الشامي عَنْ غضيف بْن الحارث قَالَ عَبْد اللَّه عَنْ معاوية: عَنْ حبيب بْن عَبْد الرَّحْمَن (٣) عَنْ عَائِشَةَ: الشؤم سوء الخلق، وإنما هو حبيب بْن عُبَيْد الرحبي، وروى عَنْهُ حريز، وَقَالَ يزيد بْن عَبْد ربه: سَمِعت بقية عن ابن ابى مريم ان حبيب
= عبد الرحمن التجيبى ... «وزاد ابن ابى حاتم» ويقال ربيعة بن سليم ويكنى بأبى مرزوق «فالله اعلم - ح.
(١) يريد أن الاعمش في هذه الرواية كنى حبيبا هذا بأبى مالك كما يعلم مما مر وقال ابن ابى حاتم» حبيب بن صهبان أبو مالك ... «ووقع في قط» عن مالك «كذا - ح.
(٢) هكذا في قط وكتاب ابن ابى حاتم وغيره ووقع في كو
» طالب «وبهامشها» طلحة «صح» (٣) ضبب عليه في كو وكتب بالهامش «في اخرى حبيب بن عبد الرحمن مضبب عليه» اقول هو صحيح هنا: اخطأ عبد الله ابن صالح فقال «عبد الرحمن» وإنما هو «عبيد» كما سيصرح به المؤلف - ح.
[*]
(١) يريد أن الاعمش في هذه الرواية كنى حبيبا هذا بأبى مالك كما يعلم مما مر وقال ابن ابى حاتم» حبيب بن صهبان أبو مالك ... «ووقع في قط» عن مالك «كذا - ح.
(٢) هكذا في قط وكتاب ابن ابى حاتم وغيره ووقع في كو
» طالب «وبهامشها» طلحة «صح» (٣) ضبب عليه في كو وكتب بالهامش «في اخرى حبيب بن عبد الرحمن مضبب عليه» اقول هو صحيح هنا: اخطأ عبد الله ابن صالح فقال «عبد الرحمن» وإنما هو «عبيد» كما سيصرح به المؤلف - ح.
[*]
٢ / ٣٢١