٢٥٤٤ - الْحَسَن بْن عميرة قَالَ حكام (١) حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن عميرة: قَالَ مُسْلِم بْن يسار: شهدت الجماجم فما رميت وَلا طعنت برمح فَقَالَ أَبُو قلابة: أبا عَبْد اللَّه! لعل فئاما من الناس رأوك واقفا فقالوا: هذا مُسْلِم بْن يسار، فقتلوا فِي سببك، فانتحب فبكى.
٢٥٤٥ - الْحَسَن بْن عطاء الْمَدَنِيّ عَنْ أَبِيه سَمِعَ عثمان قولَهُ - قاله لنا مُوسَى عَنْ مجمع (٢) سَمِعَ الْحَسَن.
٢٥٤٦ - الْحَسَن بْن عياش مولى بني أسد الكوفي أخو أَبِي بكر، سَمِعَ الثوري.
٢٥٤٧ - الْحَسَن بْن عيسى (٣) أبو على مولى، سَمِعَ ابن المبارك وجريرا، سكن نيسابور ومات بالثعلبية سنة تسع وثلاثين ومائتين.
٢٥٤٨ - الحسن أبو علي (٤) عَنْ جدته رأت عليا - قاله لنا مُحَمَّد بْن يوسف عَنْ سُفْيَانَ، وَقَالَ لنا قبيصة: عَنْ سُفْيَانَ عَنْ علي (٥) عَنْ جدته: رأى الْحَسَن علي ابْن لَهُ طوقا من ذهب فأتى الصائغ فكسره، وعَنْ أَبِي علي: رأيت عَبْد اللَّه بْن معقل يتفلى فِي المسجد وقال وكيع:
(١) زاد في كو والمطبوع «و»(٢) بهامش كو «خ جميع» (٣) زاد ابن ابى حاتم «ابن ماسرجس» وذكر رجلين آخرين يقال لكل منهما «الحسن بن عيسى».
(٤) زعم ابن حبان في الثقات ان هذا هو الحسن بن ثابت بن روزجار الذى تقدم في التاء رقم (٢٤٩٨) - ح (٥) كذا.
[*]
(٤) زعم ابن حبان في الثقات ان هذا هو الحسن بن ثابت بن روزجار الذى تقدم في التاء رقم (٢٤٩٨) - ح (٥) كذا.
[*]
٢ / ٣٠٢