٢١٧١ - جَعْفَر بْن عَبْد اللَّه بْن الحكم بْن رافع بْن سنان (١) الْأَنْصَارِيّ الأوسي الْمَدَنِيّ، رأى أنسا، وعَنْ علباء السلمي، روى عَنْهُ ابنه عَبْد الحميد بْن جَعْفَر، قَالَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ: عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّ ابن هرمز حدثه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيّ ﷺ كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ.
٢١٧٢ - جَعْفَر بْن عَبْد اللَّه بْن مهزم الكندى، عن قرط
ابن عبادة (٢) .
(١) قال ابن ابى حاتم «ورافع بن سنان هو جده أبو أمه» وفى التهذيب (٢ / ٩٩) «وجزم ابن يونس ان رافع بن سنان جده لامه» (٢) مثله في كتاب ابن ابى حاتم، وفى الثقات «قرط بن عمارة» ولم اجد لقرط ترجمة عندهم ولم اجده في كتاب ابن ماكولا ونظرت فيما قد يشتبه بكلمة قرط فلم اظفر بشئ والله اعلم، وفى الصحابة عبادة بن قرط ويقال قرص فقد يجوز ان يكون هو هذا انقلب أو يكون هذا ابنه فان ابن حبان ذكر جعفرا في اتباع التابعين = [*]
٢ / ١٩٥