٢٠٥٦- ثابت بن ثوبان، ويقال: العنسي، أو العبسي.

ويحيى بْن سَعِيد حَدَّثَنِي إِسْحَاق بْنُ نَصْرٍ قَالَ ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ زِيَادٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عياض مولى عبد الرحمن ابن زَيْدٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ.

٢٠٥٥ - ثابت الْأَنْصَارِيّ قَالَ شَرِيكٌ عَنْ عُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانَ عَنْ عَدِيِّ بْن ثَابِتٍ عَنْ أَبِيه: عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ: تَجْلِسُ أَيَّامَ إِقْرَائِهَا، وعَنْ عدي عَنْ أَبِيه: عَنْ علي - مثلَهُ وَلا يتابع عليه ; وتكلم شُعْبَة فِي أَبِي اليقظان وَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ ثَابِتٍ يَقُولُ: أَنَا مِنَ الْقَرْنِ الَّذِين دَعَا لَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ.

٢٠٥٦ - ثابت بْن ثوبان ويقال: العنسي (١) أو العبسي سَمِعَ مكحولا روى عَنْهُ الأوزاعي ويحيى بْن حمزة الشامي قَالَ أَبُو دَاوُدَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ سَمِعَ أَبَاهُ عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّ ابْنَ نُعَيْمٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّ أَبَا ذَرٍّ (٢) أَخْبَرَهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ إِنَّ اللَّهَ عزوجل يقبل توبة عبده ما لم يقع الحجاب - ان تخرج (٣) النفس وهى مشركة
(١) جزم به في الخلاصة وكذلك في التقريب في ترجمة عبد الرحمن بن ثابت - ح (٢) الحديث ذكره المؤلف عن ابى داود وهو الطيالسي وقد رواه الامام
احمد عن ابى داود فزاد بعد ابن نعيم «حدثه عن اسامة بن سلمان ان ابا ذر» مسند احمد (٥ / ١٧٤) - ح (٣) كو «الحجاب أو تخرج» كذا وفى مسند احمد «الحجاب قالوا يا رسول الله وما الحجاب قال ان تموت..» وفى نسخة المسند تحريف في السند - ح.
[*]
٢ ‏/ ١٦١