١٩٥٩ - بختري بْن عزرة: أن عُمَر بْن الْخَطَّاب، سَمِعَ منه سَعِيد ابن أَبِي أيوب.
١٩٦٠ - بختري بْن أَبِي البختري عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، مرسل، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق.
باب بحير
١٩٦١ - بحير بْن ريسان: قَالَ (٤) لنا مُسْلِم حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: ثنا أَبُو سُفْيَانَ رجل من أهل الشام (٥) عَنْ بحير ابن ريسان عَنْ عبادة بْن الصامت أَنَّهُ زجر (٦) ناسا يصلون بعدما يتروح الْإِمَام فلم ينتهوا فضربهم.
١٩٦٢ - بحير، رأى أبا هُرَيْرَةَ، روى عَنْهُ ابنه سُلَيْمَان.
١٩٦٣ - بحير بْن أوس، عَنْ خَالِد بْن الواشمة، روى عَنْهُ ابْن سيرين.
١٩٦٤ - بحير بْن سعد (٧) الحمصي، سمع خالد بن معدان،
(١) هو ابن معقل بن مقرن له ترجمة في الكتب، ووقع في قط «مغفل» خطأ - ح (٢) بهامش قط «حديثه امتى امة مرحومة» (٣) راجع رقم (٦٠) .
(٤) قط «قاله» (٥) هكذا في كو ونحوه في كتاب ابن ابى حاتم والثقات وإكمال ابن ماكولا وقال المؤلف في الكنى رقم (٣٣٧) «أَبُو سفيان الشامي عَنْ بحير بْن ريسان» ووقع في قط «أبو سفيان عن رجل من اهل الشام» كذا - ح (٦) كو «ذكر» وبهامشها «زجر - صح» (٧) وقع في بعض الكتب المطبوعة «سعيد» وهو خطأ - ح.
[*]
(٤) قط «قاله» (٥) هكذا في كو ونحوه في كتاب ابن ابى حاتم والثقات وإكمال ابن ماكولا وقال المؤلف في الكنى رقم (٣٣٧) «أَبُو سفيان الشامي عَنْ بحير بْن ريسان» ووقع في قط «أبو سفيان عن رجل من اهل الشام» كذا - ح (٦) كو «ذكر» وبهامشها «زجر - صح» (٧) وقع في بعض الكتب المطبوعة «سعيد» وهو خطأ - ح.
[*]
٢ / ١٣٧