١٨٧٨ - بكير بْن شهاب (٣) يعد في الكوفيين عن صالح ابن سلمان، روى عَنْهُ مبارك بْن سَعِيد، قَالَ لِي أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ: عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْر عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَقْبَلَتْ يَهُودُ فَقَالُوا: يَا أَبَا الْقَاسِمِ! أَخْبِرْنَا عَمَّا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ، قَالَ: كَانَ يَسْكُنُ (٤) الْبَدْوَ فَاشْتَكَى عرق النسا فلم يجد شيئا يلاومه (٥)
إِلا لُحُومَ الإِبِلِ وَأَلْبَانَهَا فَلِذَلِكَ حَرَّمَهَا، قَالُوا: صَدَقْتَ، وَقَالَ الثوري: عَنْ حبيب عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْر عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قولَهُ، قَالَ أبو عبد الله:
(١) هو أشعث بن سوار صرح به ابن ابى حاتم وغيره وقد مرت ترجمته في بابه ووقع هنا في قط «اشعب» خطأ - ح (٢) هو ابن جبير كما مر ووقع في كو «سعيد الضخم» كذا - ح (٣) زاد ابن ابى حاتم «وليس بالدامغانى» ولبكير ابن شهاب الدامغاني ترجمة في التهذيب (١ / ٤٩٠) ذكره تمييزا بينه وبين هذا - ح (٤) قط «سكن» (٥) كذا في الاصلين والمعنى «يوافقه» وقد ذكر في النهاية كلمة مثلها جاءت في حديث آخر ثم قال «اصله الهمز من الملاءمة وهى الموافقة يقال هو يلائمنى بالهمز ثم يخفف فيصير ياء وأما الواو فلاوجه له..».
[*]
[*]
٢ / ١١٤