١٣٩٢ - أشعث بْن عَبْد اللَّه يعد فِي الْبَصْرِيّين، الجهضمي سَمِعَ أم بكر بنت عَبْد اللَّه الجهضمية: قَالَت عَائِشَةُ لامرأة إن كنت امرأة فغيري أظفارك، روى عَنْهُ مُوسَى (١) .
١٣٩٣ - أشعث بْن عَبْد اللَّه (٢) الخراساني كَانَ بالبصرة قَالَ حَدَّثَنَا هارون بْن مُوسَى عَنِ ابْن السدي عَنْ أَبِيه قَالَ: السجل ملك.
١٣٩٤ - أَشْعَثُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَلِيُّ (٣) سَمِعَ أَنَسًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: إِذَا أَكَلَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ قَالَهُ لِي أَحْمَدُ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا هَارُونُ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ.
١٣٩٥ - أَشْعَثُ بْن عَطَّافٍ أَبُو النَّضْرِ الأَسَدِيُّ الكوفِي سكن الري سَمِعَ القاسم بْن حبيب روى عنه محمد بن حميد.
(١) يعنى ابن اسمعيل صرح به ابن ابى حاتم - ح (٢) هكذا ايضا في كتاب ابن ابى حاتم في نسختنا وراجع التهذيب (١ / ٣٥٦) - ح.
(٣) هكذا في كو وعليه «س صح» وبهامشها «خ الجملى مصلح» وكذا وقع في قط «الجملى» وقال عبد الغنى «واما الحملى بالحاء المضمومة التى لا تعجم فاشعث ابن عبد الله الحملى عن انس روى عنه معمر وهو اشعث الحدانى وهو اشعث ابن جابر» اقول وقد مرت ترجمته في اشعث بن جابر رقم (١٣٨٢) راجع التهذيب (١ / ٣٥٥) وفى اكمال ابن ماكولا ما يظهر منه ان مسلما وابن الجارود تبعا البخاري في التفرقة وخالفهما ابن الفرضى فجعله واحدا - ح.
(*)
(٣) هكذا في كو وعليه «س صح» وبهامشها «خ الجملى مصلح» وكذا وقع في قط «الجملى» وقال عبد الغنى «واما الحملى بالحاء المضمومة التى لا تعجم فاشعث ابن عبد الله الحملى عن انس روى عنه معمر وهو اشعث الحدانى وهو اشعث ابن جابر» اقول وقد مرت ترجمته في اشعث بن جابر رقم (١٣٨٢) راجع التهذيب (١ / ٣٥٥) وفى اكمال ابن ماكولا ما يظهر منه ان مسلما وابن الجارود تبعا البخاري في التفرقة وخالفهما ابن الفرضى فجعله واحدا - ح.
(*)
١ / ٤٣٣