١٢٣٨ - اسحاق بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ الْقُرَشِيُّ الزُّهْرِيُّ الْمَدَنِيّ، قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ
عَنِ ابْن قُسَيْطٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَحْشٍ قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ أَلا تَأْتِي فَنَخْلُوَا فَنَدْعُوَا فَخُلِّيَا فَدَعَا سَعْدٌ، فَرَأَيْتُهُ آخِرَ النَّهَارِ وَأَنْفُهُ وَأُذُنُهُ لَمُعَلَّقَةٌ فِي خَيْطٍ (٢) .
١٢٣٩ - إِسْحَاق بْن سعد بْن عبادة الْأَنْصَارِيّ الخزرجي المديني عَنْ أَبِيه، أراه اخا سعيد.
١٢٤٠ - اسحاق بن سعد بن بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الْأَنْصَارِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ من أَقَامَ الصَّلاةَ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَن بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَهُ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، وقد روى هذا الحديث سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ (بْنِ عُجْرَةَ - ٣) عَنِ ابْن حبان عَنِ ابْن محيريز عَنْ عُبَادَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ، فاللَّه أعلم بِهِ يَعْنِي بإِسْحَاق أَنَّهُ محفوظ أم لا لأن إِسْحَاق لَيْسَ
(١) ضبب عليه في كو اشارة إلى ان المعروف «فخلوا» وقوله «فنخلوا وندعوا» كذا وقع في الاصلين بثبوت الالف وهو اصطلاح قد هجر - ح (٢) هامش قط - يعنى عبد الله بن جحش - والحديث مختصر ذكره بتمامه أبو عمر في الاستيعاب " (٣) من كو (*)
١ / ٣٨٧