٢٨٢١- هانئ بن هانئ، الهمداني. — الصفحة ٣٤٥٦

الْيَمَنِ قَالَ فَأَسْلَمْتُ فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي وَدَعَا لِي (بِالْبَرَكَةِ - ١) ثُمَّ نَزَلَ (٢) مَعَ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَخَرَجَ مَعَهُ إِلَى الشَّامِ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بَعْدُ.

٢٨٢٠ - هَانِئُ مَوْلَى عُثْمَانُ (بْنُ عَفَّانَ - ٣) الْقُرَشِيُّ وهو البربري سمع عثما ن روى عَنْهُ سُلَيْمَان بْن يثربي، قَالَ (لِي - ٣) ابراهيم بن موسى
أرنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بحير (٤) عن هانئ مولى عثمان ابن عَفَّانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الْقَبْرُ أَوَّلُ مَنَازِلِ الآخِرَةِ فَإِنْ نَجَا مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ، وَيُقَالُ كُنْيَتُهُ أَبُو سَعِيدٍ.

٢٨٢١ - هَانِئُ بْنُ هَانِئٍ الْهَمْدَانِيُّ يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، قَالَ (لَنَا - ٣) أَبُو عَاصِمٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ استْأَذْنَ عَمَّارٌ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ، سَمِعَ عَلِيًّا.

٢٨٢٢ - هَانِئُ مَوْلَى عَلِيُّ بْن أَبِي طَالِبٍ الَهاشمي (عَنْ عَلِيٍّ - ٣) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ حُدُودَ الأَرْضِ، قَالَهُ (لنا - ٣)
= عن سليمان في رواية ابن السكن لا أدري من هو ولان وفاة هانئ سنة ٦٨ فيبعد أن يكون القصة لابنه والله أعلم - ح (١) من قط (٢) قط «ثم لم يزل» (٣) من صف (٤) هكذا في صف وكتاب ابن أبي حاتم وهكذا ضبطه أهل المشتبه ووقع في قط «يجبر» وهو تصحيف - ح (*)
٨ ‏/ ٢٢٩