٢٣٢٧ - نعيم بْن حماد المروزي سكن مصر كنيته أَبُو عَبْد اللَّه سمع ابن المبارك وابْن عيينة والفضل بْن مُوسَى، هو الفارض.
٢٣٢٨ - نعيم بْن مُحَمَّد (٢) قَالَ كَانَ فِي خطبة أَبِي بكر إن اللَّه أثنى على زكريا وأهل بيته.
٢٣٢٩ - نعيم بْن عُمَر عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ فَإِنَّهُ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ.
٢٣٣٠ - نعيم بْن هيصم (٣) عَنْ أَبِي عوانة (عَنْ أَبِي يعفور قَالَ سألت أنس بْن مالك عَنِ المسح على الخفين فَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يمسح على الخفين - ١) .
باب نصر
٢٣٣١ - نصر بْن دهر (والدابي الهيثم - ٤) الأسلمي لَهُ صحبة عداده فِي أهل الحجاز قَالَ (مُحَمَّد قَالَ لِي - ٥) عُبَيْد بْن يَعِيشَ نَا يُونُسُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم التيمي عَنْ أَبِي الهيثم أن أباه حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيّ ﷺ فِي مسيره إلى خيبر يَقُولُ لعامر بْن الأكوع وكَانَ إسم الاكوع سنان أنزل يا ابن
(١) من قط (٢) هذه الترجمة والتي تليها من قط (٣) هكذا في تاريخ بغداد (
١٣ - ٣٠٥) ولسان الميزان (
٦ - ١٧١) ووقع في الاصلين «هيضم» وأراه تصحيفا والمعروف في الاسماء هيصم بالمهملة ولا يعرف اسم هيضم بالمعجمة كما قدمناه في ترجمة مسلم بن هيصم رقم (١١٦٢) والله أعلم - ح (٤) من قط وفي صف مكانها «وهو» (٥) من صف (*)
١٣ - ٣٠٥) ولسان الميزان (
٦ - ١٧١) ووقع في الاصلين «هيضم» وأراه تصحيفا والمعروف في الاسماء هيصم بالمهملة ولا يعرف اسم هيضم بالمعجمة كما قدمناه في ترجمة مسلم بن هيصم رقم (١١٦٢) والله أعلم - ح (٤) من قط وفي صف مكانها «وهو» (٥) من صف (*)
٨ / ١٠٠