٣٠٦٠ - عاصم بْن هبيرة، روى عَنْهُ فضيل بْن أَبِي رفِيدة ٣ ومغيرة بْن مقسم قوله.
٣٠٦١ - عَاصِمٌ الْجُحْدَرِيُّ ٤، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ ظَبْيَانَ، قَالَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي حَفْصٍ الأَرْطَبَانِيِّ سَمِعَ عَاصِمًا الْجُحْدَرِيَّ: عَنْ أَبِي بكرة رضي الله عنه: قَرَأَ النَّبِيُّ ﷺ «بلى قد جاء تك آياتى فكذبت بها واستكبرت» وَسَمِعَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَوْلَهُ، سَمِعَ
= وسقط منه لفظ «مولى» وزيد من التهذيب - والله علم.
(١) وهو عبدة الصفار تلميذ عبد الصمد بن عبد الوارث (
٢ - ٢) أي حلق رأسه عند المصيبة، وسلق أي رفع صوته عند المصيبة وقيل ان تصك وجهها وتمرشه ومنه ح لعن الله السالقة ويقال بصاد، كما هو في مجمع بحار الانوار، وخرق أي خرق ثوبه عند المصيبة (٣) ذكره في ج ٣ ق ٢ ص ٧٢ من الجرح والتعديل وقال: ابن ابى رفيد، خطأ، والصواب ما ذكره فيه في ترجمة عاصم بن هبيرة في ج ٣ ق ١ ص ٣٥١ (٤) هو عاصم بن العجاج أبو مجشر الجحدرى، روى عن عقبة بن ظبيان ومنهم من يقول: عن ابيه عن عقبة، روى عنه ايضا حماد ابن سلمة ويزيد بن زياد بن ابى الجعد - قاله ابن ابى حاتم.
(*)
(١) وهو عبدة الصفار تلميذ عبد الصمد بن عبد الوارث (
٢ - ٢) أي حلق رأسه عند المصيبة، وسلق أي رفع صوته عند المصيبة وقيل ان تصك وجهها وتمرشه ومنه ح لعن الله السالقة ويقال بصاد، كما هو في مجمع بحار الانوار، وخرق أي خرق ثوبه عند المصيبة (٣) ذكره في ج ٣ ق ٢ ص ٧٢ من الجرح والتعديل وقال: ابن ابى رفيد، خطأ، والصواب ما ذكره فيه في ترجمة عاصم بن هبيرة في ج ٣ ق ١ ص ٣٥١ (٤) هو عاصم بن العجاج أبو مجشر الجحدرى، روى عن عقبة بن ظبيان ومنهم من يقول: عن ابيه عن عقبة، روى عنه ايضا حماد ابن سلمة ويزيد بن زياد بن ابى الجعد - قاله ابن ابى حاتم.
(*)
٦ / ٤٨٦