٣٠٣٦ - عطاء مولى عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز ٣.
باب عاصم
٣٠٣٧ - عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ الأَنْصَارِيُّ الْمَدِينِيُّ أَبُو الْبَدَّاحِ، شَهِدَ بَدْرًا، الأَوْسِيَّ الْعِجَلانِيَّ ٤، قَالَ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمٍ: عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَخَّصَ النَّبِيُّ ﷺ لِرِعَاءِ الإِبِلِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمَ النَّحْرِ وَيُؤَخِّرُوا يَوْمَيْنِ ثُمَّ يَرْمُوا.
٣٠٣٨ - عاصم بْن عُمَر بْن الْخَطَّاب رضي الله عنهما القرشى
(١) وكأن في الاصل: مسعر، خطأ، والصواب: سعر - بفتح السين وقيل بكسره ذكره المؤلف في مقامه (٢) وفى مجمع بحار الانوار: فيه لا توله والدة
عن ولدها أي لا يفرق بينهما في البيع وكل انثى فارقت ولدها فهى واله وقد ولهت توله وولهت ثله ولهانا فهى واله ووالهة والوله ذهاب العقل والتحير من شدة الوجد ومنه ح غير ان لاتوله ذات ولد عن ولدها (٣) روى عن سعيد ابن المسيب، روى عنه موسى بن عبيدة (٤) روى عنه ابنه أبو البداح والشعبى - قاله ابن ابى حاتم.
(*)
عن ولدها أي لا يفرق بينهما في البيع وكل انثى فارقت ولدها فهى واله وقد ولهت توله وولهت ثله ولهانا فهى واله ووالهة والوله ذهاب العقل والتحير من شدة الوجد ومنه ح غير ان لاتوله ذات ولد عن ولدها (٣) روى عن سعيد ابن المسيب، روى عنه موسى بن عبيدة (٤) روى عنه ابنه أبو البداح والشعبى - قاله ابن ابى حاتم.
(*)
٦ / ٤٧٧