٢٨٢٨- عمران بن وهب. — الصفحة ٢٦٥١

وَقَالَ وكيع عَنْ إسرائيل عَنْ حكيم عَنْ عِمْرَان بْن أَبِي الجعد: عَنِ الأَسْوَدِ فِي الأذان، وَقَالَ مُحَمَّد بْن سلمة بْن كهيل عَنْ أَبِيهِ سَمِعَ أَبَا يَحْيَى حَدَّثَنِي عِمْرَان بْن أَبِي الجعد: عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن يَزِيدَ عَنِ الأَشْتَرِ سَمِعَ
خَالِد بْن الوليد رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي عمار رضي الله عنه.

٢٨٢٧ - عِمْرَان النخلي ١، سَمِعَ ابْن عُمَر رضي الله عنهما قوله ٢، روى عَنْهُ شريك وابنه حماد، فِي الْكُوفِيِّينَ.

٢٨٢٨ - عِمْرَان بْن وهب، سَمِعَ أَبَا رجاء العطاردي، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن عُبَيْد ٣، وَقَالَ إِسْحَاق بْن سُلَيْمَان: هو الطائي، وعَنْ سعيد ابن عبد الله بن جرو ٤.
(١) وهو عمران بن عبد الله بن كيسان - قاله ابن ابى حاتم، قلت وكان في الاصل: البجلى، خطأ، والصواب ما في الجرح والتعديل والثقات: النخلى - بالنون والخاء المعجمة، روى عنه شريك وابنه حماد بن عمران وأبو نعيم - قاله ابن ابى حاتم (٢) وسفينة مولى النَّبِيِّ ﷺ - قَاله ابْنُ ابى حاتم.
(٣) سمع ابا رجاء العطاردي وسعيد بن عبد الله بن جريج، روى عنه محمد بن عبيد الطنافسى وإسحاق بن سليمان وابن ابى ظبية - قاله ابن ابى حاتم (٤) كذا في الاصل، وفى الجرح والتعديل: جريج - مكان «جرو» كما مر في التعليق، والصواب هنا: جرو، كما ذكره المؤلف في ج ٢ ق ١ ص ٤٤٦ في ترجمة سعيد بن عبد الله بن جريج، وقيل: ابن ابى جروة.
(*)
٦ ‏/ ٤١٥