٨٩٣ - عَبْد الرَّحْمَن بْن الحضرمي، سَمِعَ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، سَمِعَ منه عطاء بْن السائب، قَالَه الثوري، قَالَ مُوسَى حَدَّثَنَا حماد حَدَّثَنَا عطاء: سمعت عَبْد الرَّحْمَن بْن العلاء بْن الحضرمي يخطب على منبر الكوفة: سَمِعْتَ النَّبِيَّ ﷺ فِي الفتن.
٨٩٤ - عَبْد الرَّحْمَن بْن حجيرة الأكبر عَنْ ابى هريرة رضي الله عنه، روى عَنْهُ ابنه عَبْد اللَّه، يعد في الْمِصْرِيّين، وروى خَالِد بْن يزيد عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه بْن حجيرة (٢) .
٨٩٥ - عَبْد الرَّحْمَن بْن حصين بْن أوس (٣)، سمع ابن عمر رضي الله عنه عَنْهُمَا سأل أباه حصينا قَوْلهما، روى / عَنْهُ عَمْرو بْن وهب بْن عثمان.
٨٩٦ - عَبْد الرَّحْمَن بْن حسن أَبُو مَسْعُود التميمي الزجاج الموصلي عَنْ زياد بْن أَبِي الجعد ومَعْمَر، سَمِعَ منه محمد بن عقبة السدوسى وإسحاق (٤) .
(١) أبو مودود هو عبد العزيز بن ابى سليمان المدينى، قلت وكان في الاصل: أبو داود، وهو تصحيف، راجع الجرح والتعديل والتهذيب (٢) وكان في الاصل، هبيرة، خطأ، والصواب: حجيرة، راجع ثقات ابن حبان ج ٢.
(٣) وكان في الاصل: اوسع، والصواب: اوس، راجع الجرح والتعديل وراجع التاريخ ج ٢ ق ١ ص ٦ قال المصنف في ترجمة حصين بن اوس.
ويقال حصين بن ويس (٤) أي اسحاق بن راهويه.
(*)
(٣) وكان في الاصل: اوسع، والصواب: اوس، راجع الجرح والتعديل وراجع التاريخ ج ٢ ق ١ ص ٦ قال المصنف في ترجمة حصين بن اوس.
ويقال حصين بن ويس (٤) أي اسحاق بن راهويه.
(*)
٥ / ٢٧٦