الْخَطَّاب خَطِيبًا بِالرَّوْحَاءِ: لا تَشُدُّوا الرِّحَالَ إِلا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ، وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِلا إِلَى ثَلاثَةٍ، وَحَدِيثُ النَّبِيِّ ﷺ أَوْلَى.
٧٢٨ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِلالٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْر عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ، قَالَ أَحْمَد بْن منيع حَدَّثَنَا عباد بْن عباد (٢): عَنْ عَبْد اللَّه.
٧٢٩ - عَبْد اللَّه بْن أَبِي هياج، أراه أخا جرير الأسدي ومنصور (٣) .
٧٣٠ - عَبْد اللَّه بْن أَبِي هند عَنْ أَبِي عُبَيْدة (٤)، روى عنه أبو مالك
= ج ١ ص ٢٨٠: العنزي، وفى الخلاصة: العبدى، ولم نجد ما نميز به الصحيح من المصحف الا ان المقبرى تصحيف بيقين يمكن ان يكون تصحيف غنوى أو عنزي وهو أقرب ما يميل إليه القلب - والله اعلم، قلت وهو من رجال التهذيب اخرج له مسلم والترمذي والنسائي والبخاري في جزء القراءة.
(١) وكان في الاصل: ابى كعب، والصواب: ابى بن كعب، كما هو في التهذيب.
(٢) وهو المهلبى، كما في الجرح والتعديل (٣) كذا في الاصل، وفى الجرح والتعديل: روى عن ابيه روى عَنْهُ أَبُو وائل شقيق بْن سلمة، فلعل هذه العبارة سقطت هنا قبل «ومنصور» من الاصل (٤) أي ابن عبد الله بن مسعود.
(*)
(١) وكان في الاصل: ابى كعب، والصواب: ابى بن كعب، كما هو في التهذيب.
(٢) وهو المهلبى، كما في الجرح والتعديل (٣) كذا في الاصل، وفى الجرح والتعديل: روى عن ابيه روى عَنْهُ أَبُو وائل شقيق بْن سلمة، فلعل هذه العبارة سقطت هنا قبل «ومنصور» من الاصل (٤) أي ابن عبد الله بن مسعود.
(*)
٥ / ٢٢٣