٤٨٨ - عَبْد اللَّه بْن عَقِيل بْن شمير (٢) بْن رباح عَنْ أَبِيه، روى عَنْهُ بكار بْن سقير.
٤٨٩ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَقِيلٍ أَبُو عَقِيلٍ الثَّقَفيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الرَّهَاوِيِّ، قَالَ أَبُو جعفر حدثنا هاشم بن القاسم قال ح أَبُو عَقِيلٍ الثَّقَفيُّ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يزيد عن ربيعة بن يزيد وعطية بن قيس عن عطية السعدى رضي الله عنه مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لا يَبْلُغُ الْعَبْدُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُتَّقِينَ حَتَّى يَدَعَ مَا لا بَأْسَ بِهِ حَذَرًا لِمَا بِهِ الْبَأْسُ.
٤٩٠ - عَبْد اللَّه بْن عصمة، سَمِعَ حكيم بْن حزام، سَمِعَ منه
= المؤذن وقال اخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه عن محمد بن سعد المؤذن عنه عن ام حبيبة غير هذا الحديث - اه، قلت روى عن عمته ام حبيبة، روى عنه أبو المليح بن اسامة ومحمد بن سعد، كما في التهذيب.
(١) قال ابن ابى حاتم: وحميد الطويل وثابت البنانى (٢) وفى الجرح والتعديل: سمير، بالمهملة: وفى التاريخ ج ٤ ق ١ ص ٥١ في ترجمة ابيه عقيل: ابن شمير، ونقل في تعليقه عن ثقات ابن حبان: ابن سمير ويقال ابن شمير.
(*)
(١) قال ابن ابى حاتم: وحميد الطويل وثابت البنانى (٢) وفى الجرح والتعديل: سمير، بالمهملة: وفى التاريخ ج ٤ ق ١ ص ٥١ في ترجمة ابيه عقيل: ابن شمير، ونقل في تعليقه عن ثقات ابن حبان: ابن سمير ويقال ابن شمير.
(*)
٥ / ١٥٨