٤٤٣ - عَبْد اللَّه بْن عثمان بْن خثيم أَبُو عثمان الْمَكِّيّ، سَمِعَ أبا الطفيل وسَعِيد بْن جُبَيْر ومجاهدا، قَالَ يَحْيَى القطان: (٢) قدمت مكة سنة أربع وأربعين (٢) وقد مات عَبْد اللَّه بْن عثمان، كناه جرير، هو من القارة.
٤٤٤ - عَبْد اللَّه بْن عثمان الثقفي (٣)، روى عَنْهُ الْحَسَن، منقطع.
٤٤٥ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ صَاحِبُ شُعْبَةَ بَصْرِيٌّ، عَنِ الأَخْضَرِ (٤) عَنْ أَبِي بَكْرٍ (٥) عَنْ أَنَسٍ: بَاعَ النَّبِيُّ ﷺ فيمَنْ يَزِيدُ، وَرَوَى أَبُو النَّضْرِ عَنْ أَبِيهِ عُثْمَانَ (٦) .
٤٤٦ - عَبْد اللَّه بن عثمان بن عبيد الله بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن سمرة (٧)، روى عَنْهُ حماد بْن سلمة، منقطع.
٤٤٧ - عَبْد اللَّه بْن عثمان بن عطاء - الخراساني الرملي - ابن أَبِي مُسْلِم أَبُو مُحَمَّد، سَمِعَ حجر بْن الحارث وعطاف بْن خَالِد، هو مولى آل المهلب
(١) كذا في الاصل، وفى التهذيب: عبدان، مكان عبد الله، قال ابن ابى حاتم: يعرف بالجعفى، فلعله سقط هنا من الاصل قبل عبد الله - والله اعلم (
٢ - ٢) كذا في الاصل، وفى التهذيب: قدمت مكة سنة ١٤٤، ولعل لفظ «ومائة» سقط من الاصل أو هو منوى (٣) قال ابن ابى حاتم: روى عن زهير بن عثمان الثقفى.
(٤) هو الاخضر بن عجلان (٥) وفى الجرح والتعديل: عن ابى بكر بن عبيد الله ابن انس (٦) كذا في الاصل (٧) قال ابن ابى حاتم: روى عن بلال بن سعد.
(*)
٢ - ٢) كذا في الاصل، وفى التهذيب: قدمت مكة سنة ١٤٤، ولعل لفظ «ومائة» سقط من الاصل أو هو منوى (٣) قال ابن ابى حاتم: روى عن زهير بن عثمان الثقفى.
(٤) هو الاخضر بن عجلان (٥) وفى الجرح والتعديل: عن ابى بكر بن عبيد الله ابن انس (٦) كذا في الاصل (٧) قال ابن ابى حاتم: روى عن بلال بن سعد.
(*)
٥ / ١٤٦