عَائِشَةَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَنْصَرِفُ عَنْ يَسَارِهِ.
٢٦٢٨ - شبيب بْن سَعِيد (نا) يونس بن يزيد، وعن محمد بن عمرو، روى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن وهب وابنه أَحْمَد الْبَصْرِيّ.
٢٦٢٩ - شبيب بْن عجلان أَبُو قرة سأل الْحَسَن - فِي النذر، روى عَنْهُ بِهِز بْن أسد.
٢٦٣٠ - شبيب أَبُو الحارث، سَمِعَ مُوسَى بن مجاهد والحجاج ابن مالك، روى عَنْهُ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، يعد فِي الْبَصْرِيّين.
٢٦٣١ - شبيب بْن شبيب وجدته أم شبيب بنت عامر العامرية سَمِعت عَائِشَةَ وَسَمِعَ شبيب حنظلة بْن سَلَمَةَ - قَالَه لنا مُوسَى عَنْ أَبِي الأخضر العبدي.
٢٦٣٢ - شبيب بْن مهران أَبُو زياد القسملي الْبَصْرِيّ، قَالَ (نا) (٢) معلى بْن أسد (نا) شبيب سَمِعَ قتادة عَنْ أنس: إنما كَانَ هذه الرعدة فِي الخوارج - يَعْنِي الرعدة التي فِي القراء، ورَوَاهُ أيضا زيد بن حباب.
(١) زعم ابن ماكولا أنها أخت مقاتل ولفظه «أم حبابة بنت حيان أخت مقاتل ابن حيان كانت مع عائشة رضي الله عنها يوم الجمل وروت عنها روى عنها أخوها مقاتل بن حيان» وتبعه الذهبي في المشتبه، وروى أبو داود من طريق مقاتل عن عمته عمرة عن عائشة حديثا آخر ولعمرة ترجمة في التهذيب فيمكن أن تكون هي أم حبابة والله أعلم - ح (٢) كذا ويمكن أن يكون «قال لنا» فان معلى من شيوخ المؤلف - ح.
[*]
[*]
٤ / ٢٣٣