٨١٢ - دَاوُد أَبُو حاتم: أدركت عَبْد الملك بْن يعلى تحيوا من أكل الطين (١)، سَمِعَ منه العكلي،
٨١٣ - دَاوُد بْن خَالِد بْن دينار، سَمِعَ ربيعة بْن أَبِي عَبْد الرَّحْمَن (٢) وعن إِبْرَاهِيم بْن عُبَيْد بْن رفاعة، روى عنهُ مُحَمَّد بْن مَعْنٍ الْمَدَنِيّ وابْن أَبِي فديك.
٨١٤ - دَاوُد بْن خَالِد أَبُو سُلَيْمَان الليثي الْمَدَنِيّ، سَمِعَ سَعِيد المقبري وعثمان بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي حثمة.
٨١٥ - دَاوُد بْن جُبَيْر المزني، وأمه نسيبة أم سَعِيد بْن المسيب، رأى سَعِيد بْن المسيب، روى عنهُ زيد بْن الحباب.
٨١٦ - دَاوُد بْن يزيد بْن عَبْد الرَّحْمَن أَبُو يزيد الأودي الزعافرى الكوفى، سمع اباه والشعبى، عم ابن ادريس، سمع منه
(١) كذا في الاصل وبالهامش «خ - لا تحيذ شهادة من اكل الطين» وفى كتاب ابن ابى حاتم «لا بحيز شهادة من اكل الطين» وتقدم في باب ابان (١ / ١ / ٤٥٤) «أبان أَبُو مسعر الصريمي سَمِعَ عَبْد الملك بْن يعلى لم يرد من أكل الطين» وعلقنا عليه شيئا ثم ظهر لنا احتمال آخر فاستد ركناه في جدول الاغلاط فراجعه والله اعلم - ح (٢) وقع في التهذيب (٣ / ١٨٢) «روى عن ربيعة بن الهدير» وإنما روى عَنْ ربيعة بْن أَبِي عَبْد الرَّحْمَن عَنْ ربيعة بن الهدير كما في كتاب ابن ابى حاتم وتهذيب المزى وغيرهما - ح.
[*]
[*]
٣ / ٢٣٩