أخرجه ابن ماجه (٢٣٣٩)، والطحاوي (٢/٧٠)، والبيهقي (٦/٦٩و١٥٥)، وابن أبي شيبة (٣٠٧٦)، وأحمد (١/٢٣٥و٣٠٣و٣١٣و٣١٧) من طرق منها:
سفيان الثوري عن سماك به، وزاد أحمد في رواية من طريق جابر عن عكرمة لفظة:
«الميتاء»، وهي منكرة.
٣- وأما حديث عبادة بن الصامت؛ فيرويه البيهقي (٦/١٥٥)، وعبد الله بن أحمد في «زوائده» (٥/٣٢٦-٣٢٧) من طريق إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت عنه قال:
إن من قضاء رسول اللهﷺ -: أنه قضى في الرحبة تكون بين الطريق، ثم يريد أهلها البناء فيها، فقضى أن يترك للطريق منها سبعة أذرع، قال: وكانت تلك الطرق تسمى (المئتاء) .
قلت: وهذا إسناد منقطع ضعيف؛ من أجل إسحاق هذا، فقد قال الحافظ في «التقريب»:
«أرسل عن عبادة، وهو مجهول الحال».
٤- وأما حديث أنس؛ فيرويه عباد بن المنصور الناجي عن أيوب السختياني عن أبي قلابة عنه قال:
قضى رسول اللهﷺفي الطريق الميتاء الذي تؤتاه من كل مكان، إذا استأذن أهله فيه؛ فإن عرضه سبعة أذرع.
٧ / ١٦٨٨