يعني: فتنة الدجال.
وقد ذكر الحافظ في «الفتح» (١١/١٧٩) أنه من تفسير بعض الرواة.
وتابعه جماعة عن عبد الملك بن عمير به.
منهم: عييدة بن حميد في «مصنف ابن أبي شيبة» (٣/٣٧٦ و١٠/١٨٨/٩١٧٩)، ومن طريقه: أبو يعلى (٢/١١٠/ ٧٧١) .
ومن هذا الوجه أخرجه البخاري (٦٣٩٠) بلفظ:
كان النبي - ﷺ - يعلمنا هؤلاء الكلمات كما تعلم الكتابة.
وكذا رواه ابن حبان في «صحيحه» (٢/١٧٥/١٠٠٠) .
ومنهم: أبو عوانة عند البخاري (٢٨٢٢) قال: حدثنا عبد الملك بن عمير: سمعت عمرو بن ميمون الأودي قال: كان سعد يعلم بنيه هؤلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة، ويقول: إن رسول الله كان يتعوذ منهن دبر الصلاة ... فذكرهن. فحدثت به مصعبًا فصدقه.
وأخرجه النسائي (٢/٣١٤)، والبيهقي (١١٤/١٨٤) .
٧ / ١٦٤١