٢- اقتصر المعلق على «مسند أبي يعلى» على قوله:
«إسناده ضعيف، سليم بن مسلم المكي؛ قال أحمد: لا يساوي حديثه شيئًا»!
قلت: استدلاله بقول أحمد هذا ينافي اقتصاره، فحقه أن يقول: «ضعيف جدًّا»، لاسيما وقد قال فيه النسائي: «متروك الحديث» كما تقدم.
وقلده في هذا الخطأ من الاقتصار: المعلق على «المقصد العلي»!
٣- قال المعلق على «أبي يعلى» بعد اقتصاره على التضعيف:
«ويشهد له حديث أم سلمة عند البخاري في»الأشربة«(٥٦٣٤) .. وعند مسلم في»اللباس«(٢٠٦٥) ..»!
وهذا من غفلته أو حداثته أو تساهله؛ فإنه ليس عند البخاري لفظة: «الذهب»، والغريب أن الحافظ ابن حجر سبقه إلى ذلك في تعقيبه على الحديث في «المطالب العالية»! وتنبه لذلك الحافظ المنذري في «الترغيب» (٣/١١٧/١)، ففرق بين رواية الشيخين الخالية من اللفظة، ورواية مسلم التي فيها اللفظة.
(تنبيه): للهجيمي حديث مخرج برقم (٦٥٤٢- «الضعيفة») . *
٣٤١٨- (بايعنَا رسولَ الله - ﷺعلى السمعِ والطّاعةِ في العُسر واليُسر، والمنشَطِ والمَكره، وعلى أثَرةٍ علينا، وعَلى أن لا نُنازعَ الأمرَ أَهله، [إلا أن ترَوا كُفرًا بَواحًا، عندكم من اللهِ فيه بُرهانٌ]، وعلى أن نقولَ بالحقِّ أينَما كنَّا، لا نخافُ في اللهِ لومة لائمٍ) .
هو من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه، وله عنه طريقان:
٧ / ١٢٣٧