لكني رأيت الهيثمي قال في «المجمع» (٢/٢٢٨):
«رواه أحمد، والطبراني في»الأوسط «، وفيه عبد الله بن المؤمل المخزومي؛ ضعفه أحمد وغيره، ووثقه ابن معين في رواية وابن حبان، وقال:»يخطئ«، وبقية رجال أحمد رجال (الصحيح)»!
قلت: فلم يفرق الهيثمي بين رواية أحمد والطبراني، فإما أن تكون روايتهما واحدة، في الأولى ما في الأخرى من ثبوت ذكر (حميد) في الإسناد، فتكون نسخة الهيثمي من «المسند» على خلاف نسخة الحافظ في «الأطراف»، أو يكون حمل رواية «المسند» على رواية الطبراني، مع ما فيها من السقط، فعل ذلك تسامحًا أو سهوًا! وهذا هو الأقرب. والله أعلم. *
مِن كَرَمِهِ - ﷺ - وحُسنِ قَضَائِه
٣٤١٣- (نِصفٌ لك قضاءٌ، ونصفٌ لك نائلٌ منِّي) .
أخرجه البيهقي في «السنن» (٥/٣٥١)، و«شعب الإيمان» (٧/٥٣١/١١٢٣٧)
من طريقين عن أبي عبد الله البُوشَنجي محمد بن إبراهيم: ثنا أبو صالح الفراء
٧ / ١٢١٩