سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها — الصفحة ٦٠٤٠

«له من الروايات قليل، وإنما عيب عليه اختلاطه لما كبر، ولم ينسب إلى الضعف؛ لأن مقدار ما يرويه مستقيم غير منكر؛ إلا أن يدخل في حديثه شيء بعدما تغير واختلط».
قلت: ويدل على استقامة حديثه هذا- وأنه قد حفظه- أمران:
أحدهما: متابعة هشام بن حسان المتقدمة عند عبد الرزاق.
والآخر: أن له شواهد، فأذكر بعضها:
١- عن أبي حسان قال: قلت لأبي هريرة: إنه قد مات لي ابنان، فما أنت محدثي عن رسول الله - ﷺ - بحديث تطيب به أنفسنا عن موتانا؟ قال: نعم:
«صغارهم دعاميص الجنة، يتلقى أحدهم أباه- أو قال: أبويه- فيأخذ بثوبه- أو قال: بيده-، كما آخذ أنا بصَنِفة ثوبك هذا، فلا يتناهى- أو قال: فلا ينتهي- حتى يدخله الله وأباه الجنة».
أخرجه مسلم (٨/‏٤٠)، وأحمد (٢/‏٥١٠) . وروى منه البخاري في «الأدب المفرد» (٤٧/‏١٤٥) إلى قوله: «صغاركم دعاميص الجنة».
٢- قال ابن سيرين أيضًا:
جاء الزبير بابنه عبد الله إلى النبي - ﷺ -، فقال النبيﷺ -:
«ما من مؤمنين يموت لهما ثلاثة إلا أدخلهم الله الجنة، فيقول لهم: ادخلوا الجنة، فيقولون: وآباؤنا؟! فيقال لهم في الثالثة: وآباؤكم».
أخرجه عبد الرزاق (١١/‏١٣٩/‏٢٠١٣٨)، وإسناده ثقات؛ فهو صحيح مرسل.
٧ ‏/ ١٢٣١