وروى منه الشطر الثاني ابن أبي شيبة في «المصنف» (٨/٣٤٤/٥٤٣٠)، وعنه أبو داود (٤٧٧٩)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (٢/٢٥٣- ٤ ٢٥) .
وللشطر الأول منه شاهد من حديث أنس بن مالك مرفوعًا: أخرجه البزار (١/٤٠٦/٨٦٠) بإسناد صحيح.
وأخرجه أبو يعلى (٦/١٣٣/٣٤٠٨) من طريق أخرى عنه مع الشطر الآخر. وسنده ضعيف.
وله- أعني: الشطر الأول- شاهد ثان من حديث أبي هريرة مرفوعًا.
أخرجه أبو يعلى (١٠/٦٠٣٢و٦٠٤٦) من طريق أبي خالد الأحمر عن هشام عن ابن سيرين عنه.
وإسناده صحيح.
وشاهد ثالث من حديث بريدة مرفوعًا ... وفيه قصة.
أخرجه البزار (١/٤٠٥/٨٥٧) بإسناد حسن؛ كما قال الحافظ في «مختصر الزوائد» (١/٣٤٥/٥٥٤)، وصححه الحاكم، والذهبي، وهو مخرج في «أحكام الجنائز» (٢٠٧- ٢٠٨- طبعة المعارف) .
(تنبيه): زاد البخاري وأبو يعلى في أول حديث ابن مسعود فقرة ثالثة نصها: «أيكم ماله أحب إليه من مال وارثه؟»، قالوا: يا رسول الله! ما منا من أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه! قال: «اعلموا ما تقولون!». قالوا: ما نعلم إلا ذاك يا رسول الله! قال: «ما منكم رجل إلا مال وارثه أحب إليه من ماله!»،
٧ / ١٢٠٠