٣٣٦٣ — الصفحة ٥٨٩٩

بالعين المهملة في المتن والتعليق؛ جهلًا واغترارًا بما في «المستدرك»! وهكذا يكون التحقيق في هذا الزمان! *******

٣٣٦٣- (اليمين الكاذبة منفقة للسلعة، ممحقة للكسب، (وفي لفظ:) للبركة) .
أخرجه أحمد (٢/‏٢٣٥ و٢٤٢ و٤١٣)، ومن طريقه أبو نعيم في «الحلية» (٩/‏٢٣٣)، وابن حبان (٧/‏٢٠٤/‏٤٨٨٦)، والبيهقي في «السنن» (٥/‏٢٦٥) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: ... فذكره. واللفظ الآخر لأحمد في رواية.
وهو عند البخاري من طريق أخرى عن أبي هريرة أصح من هذه، ولفظه:
«الحلف منفقة للسلعة، ممحقة للبركة».
ورواه مسلم؛ إلا أنه قال:
«.. للربح».
وهو مخرج في «غاية المرام» (٢٠٢/‏٣٤٢) .
وإسناد حديث الترجمة صحيح على شرطه، ولم يخرجه الحاكم- وهو على شرطه-، ولعله لم يتنبه لزيادة: «الكاذبة» أنها لم ترد في رواية الشيخين، كما لم يتنبه لها آخرون، منهم الحافظ العراقي؛ فإن الغزالي لما أورده في «الإحياء» مثل حديث الترجمة باللفظ الآخر؛ قال العراقي في تخريجه (٢/‏٧٥):
«متفق عليه من حديث أبي هريرة بلفظ:»الحلف «؛ وهو عند البيهقي بلفظ المصنف»!
٧ ‏/ ١٠٩٠