«ثقة، ربما وهم». وهذا غلط ظاهر منه، والله تعالى أعلم. *
٣٣٠٣- (إنِّي لأعلم كلمة لو قالها؛ لذهب عنه ما يجد، لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) .
جاء من حديث سليمان بن صُردِ، ومعاذ، وابن مسعود، وأُبَيّ بن كعب:
أما حديث سليمان بن صُرَد:
فرواه البخاري في «صحيحه» (٣٢٨٢ و٦٠٤٨و٦١١٥)، وفي «الأدب المفرد» (٤٣٤)، ومسلم في «صحيحه» (٨/٣١)، وابن أبي شيبة (٨/٥٣٣ و١٠/٣٤٩- ٠ ٣٥)، وأحمد (٦/ ٣٩٤)، وأبو داود (٤٧٨١)، والنسائي في «عمل اليوم والليلة» (٣٩٢ و٣٩٣)، وابن حبان (٥٦٩٢)، والطبراني في «المعجم الكبير» (٦٤٨٨ و٦٤٨٩)، والبغوي في «شرح السنة» (٣٣٣ ١)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٣٤٩ و٢٣٥٠) من طرق عن الأعمش قال: سمعت عدي بن ثابت يقول: حدثنا سليمان بن صُرَد قال:
استبَّ رجلان عند النبي - ﷺ -، فجعل أحدهما يغضب، ويحمر وجهه؛ فنظر
إليه النبي - ﷺ -، فقال: ... فذكره.
قال: فقام إلى الرجل رجل ممن سمع النبي - ﷺ - فقال: أتدري ما قال رسول
الله - ﷺ - آنفًا؟ قال: ... فذكره.
فقال له الرجل: أمجنونًا تراني؟ !
٧ / ٨٨٨