أخرجه البخاري أيضًا وابن حبان في ترجمة (قهيد) من»الثقات «(٥/٣٢٦) والمزي في»التهذيب «(٢٢/٩٥) من طريق عبد الله بن صالح: حدثني الليث به. وإسناده صحيح أيضًا؛ لكن اختلف في إسناده عن الليث على وجوه ثلاثة:
هذا أحدها.
الثاني: قال أحمد (٢/٣٣٩)، والنسائي في» السنن الكبرى «(٢/٣٠٨/ ٣٢٤٥): أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا الليث عن ابن الهاد عن عمرو بن قهيد الغفاري عن أبي هريرة.
وتوبع قتيبة، فقال أحمد أيضًا: ثنا يونس: ثنا ليثٌ به.
الثالث: رواه شعيب بن الليث قال: أنبأنا الليث عن ابن الهاد عن قهيد بن مطرف به» فأسقط (عمرًا) من بين ابن الهاد وقهيد.
أخرجه النسائي أيضآ (٣٥٤٦)، والبيهقي أيضًا؛ لكنه قرن مع (شعيب) (عبد الله بن عبد الحكم) .
وتابعهما أبو سلمة الخزاعي: ثنا ليث به؛ إلا أنه لم يسم (قهيدًا) فقال:
(ابن مطرف) . أخرجه أحمد (٢/ ٣٦٠) . وقال البيهقي عقبه:
«كذا وجدته، والصواب: عن ابن الهاد عن عمرو بن أبي عمرو عن قهيد».
يعني كما في الوجه الأول، وتبعه على ذلك الحافظان: المزي والعسقلاني؛
(١) وقع في «التاريخ»: (بن) مكان (عن)، وهو خطأ مطبعي فيما أظن، ويؤيده الزيادة التي بين المعكوفتين، وهي لابن حبان، وتصويب المزي والعسقلاني الآتي ذكره قريبًا إن شاء الله.
٧ / ٧٤٨