يشير إلى عبد الله هذا؛ فإن سائر رواته مترجمون في «التهذيب»، فكأن الهيثمي لم يقف عليه في الكتب الثلاثة، وبخاصة منها «الثقات» لابن حبان،
وهذا عجيب منهرحمه الله-! فإنه كانت له به عناية خاصة، فإنه رتبه على حروف المعجم، بحيث يسهل على الباحث الحصول على الراوي بيسر. ولكن جل من قال: (لا يضل ربي ولا ينسى) . *
٣٢٤٧- (ذَكِّرهُ بالله ثلات مرّاتٍ، فإن أبى فقاتِلهُ، فإن قتلك، فأنت في الجنة، وإن قتلتهُ؛ فإنَّه في النّارِ. يعني: العادي على الغير) .
أخرجه البخاري في«التاريخ» (٤/ ١/١٩٨- ١٩٩)، والبيهقي في «السنن» (٨/ ٣٣٦)، وأحمد (٣/ ٤٢٢)، والبزار (٢/ ٣٦٥/ ١٨٦٤)، والطبراني في«المعجم الكبير» (١٩/٣٩/٨٣) من طريق عبد العزيز بن المطلب عن أخيه الحكم عن أبيه المطلب بن حنطبٍ عن قُهيد الغفاري قال:
سأل سائل النبي - ﷺ - فقال: يا رسول الله! إن عدا عليّ عادٍ؟ فقال له النبيﷺ -: «ذكِّره بالله- وأمره بتذكيره- ثلاث مرات ...» الحديث.
وقال البيهقي:
«كذا قال!».
يشير إلى أن فيه علة، وقد أفصح عنها البخاري؛ فقال عقبه:
«هذا مرسل».
وأما الهيثمي؛ فتكلم عليه كلامًا مجملًا كغالب عادته، فقال- بعد ما عزاه
لأ حمد والبزار والطبراني (٦/٢٤٥) -:
٧ / ٧٤٦