سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها — الصفحة ٥١٠٣

وإذا عرفت هذا؛ فقد اختلفا في راوي هذا الحديث عن رسول الله - ﷺ - والقائل لابن الزبير: إياك والإلحاد في.. فقال ابن كناسة: عبد الله بن عمر، وقال هاشم: عبد الله بن عمرو. وهذا هو الأرجح؛ لأن هاشمًا أحفظ من ابن كناسة كما عرفت من ترجمة الحافظ لهما، ومن تخريج الهيثمي لحديثهما. ويؤيد ذلك أمور ثلاثة:
الأول: أن ابن كناسة اضطرب في إسناده، فرواه مرة عن إسحاق بن سعيد كما تقدم. ومرة قال: ثنا إسحاق بن عيسى بن عاصم عن أبيه قال ... فذكره مثل روايته المتقدمة.
أخرجه الحاكم (٢/‏٣٨٨) من طريق الحسين بن الفضل البجلي: ثنا محمد ابن كناسة به. وقال:
«صحيح الإسناد».
ورده الذهبي بقوله:
«قلت: [قال] أبو حاتم: ابن كناسة لا يحتج به».
والحسين الراوي عنه إمام محدث مفسر لغوي جليل، له ترجمة في «سير الأعلام» (١٣/ ٤١٤) للذهبي، ولذلك أنكر عليه الحافظ في «اللسان» إيراده إياه في «الميزان» وقال:
«فكان الأولى أن لا يذكره لجلالته». فراجع «اللسان» (٢/‏٣٠٧- ٣٠٨) .
والثاني: أن هاشم بن القاسم قد تابعه بشر بن الوليد الكندي: نا إسحاق ابن سعيد به.
أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٩/‏٢) .
٧ ‏/ ٢٩٤