ورواه البخاري وغيره بنحوه، وسبق تخريجه برقم (٢٧٧٥) .
ونحوه حديث علي في شكواه لما دخل عليه النبي - ﷺقال: فمسحني بيده، ثم قال:»اللهم اشفه.. «الحديث.
أخرجه ابن أبي شيبة (٨/٤٦)، وأحمد (١/ ١٢٨) بسند فيه ضعف، وصححه أحمد شاكر (٢/٢٣٤) !
أقول: فكما شرع المسح قبل القراءة، فمثله النفث قبل القراءة، فكما لا يقال: لا فائدة من المسح قبلها، فكذلك لا يقال: لا فائدة من النفث قبل القراءة؛ إذ الكل شرع لا مجال للرأي فيه؛ فتأمل!
(فائدة): أخرج ابن حبان حديث المسح بزيادة في آخره، فوجب النظر فيها، أخرجه (١٤٤٣) من طريق بشر بن الوليد الكندي: حدثنا حماد بن زيد عن عمرو ابن مالك النكري عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت:
كنت أعوِّذ رسول الله - ﷺ - بدعاء كان جبريل عليه السلام يعوذه به إذا مرض:
»أذهب البأس.. «الحديث، وزاد:
»فلما كان في مرضه الذي توفي فيه جعلت أعوذه بهذا الدعاء فقالﷺ -:
«ارفعي يدك، فإنها كانت تنفعني في المدة».
قلت: وهو إسناد ضعيف؛ أبو الجوزاء اسمه أوس بن عبد الله الربعي، قال ابن عبد البر في «التمهيد» (٢٠/٢٠٥) وغيره:
٧ / ٢٨٤