قال: لا والذي بعثك بالحق! ما رأيته ولا أتاني، وما أقبلت إلا حين احتبس عليَّ رسولَ رسولِ الله - ﷺ -؛ خشيت أن تكون كانت سُخطة من الله عز وجل ورسوله، قال: فنزلت (الحجرات): (يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قومًا بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين) إلى هذا المكان: (فضلًا من الله ونعمة والله عليم حكيم)
أخرجه أحمد (٤/٢٧٩)، وابن أبي عاصم في «الأفراد» (٤/٣٢٢/٢٣٥٣)، والطبراني في «الكبير» (٣/٣١٠- ٣١١) من طريق محمد بن سابق: ثنا عيسى ابن دينار به.
قلت: وهذا إسناد صحيح؛ رجاله كلهم ثقات مترجمون في «التهذيب». ولذلك قال الحافظ ابن كثير في «التفسير»:
«إنه من أحسن طرق الحديث». وقال السيوطي في «الدر المنثور» (٦/٨٧):
«سنده جيد».
وسكت الحافظ عنه في ترجمة (الحارث) من «الإصابة».
وأما في ترجمة (الوليد بن عقبة)؛ فإنه- بعد أن أخرج القصة من وجوه مرسلة- قال:
«أخرجها الطبراني موصولة عن الحارث بن أبي ضرار المصطلقي مطولة، وفي السند من لا يعرف»!
كذا قال رحمه الله! فإنه مع تقصيره في اقتصاره على الطبراني دون أحمد
٧ / ٢٣٤