أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ١٦٠)، والطبراني في «المعجم الكبير» (١١/ ١٤١-١٤٢) .
قلت: ورجاله ثقات؛ لكن الحجاج مدلس، وقد عنعن.
وتابعه ابن جريج عن عطاء به؛ إلا أنه قال:
«... حتى تطعم، ولا يوم النحر حتى ترجع» .
أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٢/٢٣٨/١٠٠٦- مجمع البحرين) من طريق إسحاق بن عبد الله التميمي الأذني: ثنا إسماعيل ابن علية عن ابن جريج به. وقال: «تفرد به إسحاق» .
قلت: ذكره ابن حبان في «الثقات» (٨/ ١٢٠) من رواية بلال بن العلاء عنه. وبلال هذا لم أجده لا عنده ولا عند غيره، فهو وشيخه إسحاق من المجهولين. فقول الهيثمي:
«وإسناد الطبراني حسن» غير حسن؛ لا سيما وابن جريج قد عنعن. لكنه قد صح عنه التصريح بالتحديث، فقال عبد الرزاق (٣/٣٠٥/٥٧٣٤)، وعنه أحمد (١/٣١٣): أنا ابن جريج: أنبأنا عطاء: أنه سمع ابن عباس يقول:
إن استطعتم أن لا يغدو أحدكم يوم الفطر حتى يطعم فليفعل.
قال: فلم أدع أن آكل قبل أن أغدو منذ سمعت ذلك من ابن عباس، فآكل
من طرف الصريقة الأُكلة، أو أشرب اللبن أو الماء.
٧ / ٨٢