ثانيًا: عزاه الهيثمي لـ «أوسط الطبراني» دون «معجمه الكبير»، وهو تقصير؛
فقد أخرجه فيه- كما سبقت الإشارة إليه- بإسناده ومتنه.
هذا؛ وقد تنبهنا بعد تخريج الحديث أنه كان مخرجًا ومطبوعًا في (المجلد الخامس) من هذه «السلسلة» برقم (٢٠٨٤)، وفي الإعادة إفادة إن شاء الله؛ وبخاصة أن هنا زيادة لم ترد هناك. *
٣٠٣٣- (صلاةُ القاعِدِ على النِّصْفِ مِنْ صلاةِ القائمِ) .
قلت: قد صح هذا عن جمع من أصحاب رسول الله - ﷺ - في «الصحيحين» و«السنن» وغيرهما، وقد خرجت الكثير منها قديمًا في «الروض النضير» (٥٨٥ و٧٧٦)، و«صحيح أبي داود» (٨٧٦- ٨٧٨)، و «الإرواء» (٢/٢٠٦/ ٤٥٥)، ولكني وقفت على رواية عزيزة عن صحابي آخر- هو عبد الله بن عمر رضي الله عنهما- لنكتة سيأتي بيانها، وقد عزاه السيوطي للطبراني وحده فقصر. وبعد هذا فإني أقول:
لقد وجدت للحديث عدة طرق:
الأولى: الزهري أن عبد الله بن عمر قال:
قدمنا المدينة؛ فأصابنا وباء من وعك المدينة شديد، وكان الناس يكثرون أن يصلوا في سبحتهم جلوسًا، فخرج النبي - ﷺ - عليهم عند الهاجرة وهم يصلون في سبحتهم جلوسًا، فقال ... فذكره.
أخرجه عبد الرزاق في «المصنف» (٢/٤٧١/٤١٢٠) عن معمر؛ وابن أبي
٧ / ٧١