جرحا ولا تعديلا، كما هي عادته على الغالب. ولكنه لم يتفرد به خلافا لما
يشعر به كلام أبي نعيم المتقدم، فقد قال أحمد في «المسند» (٥ / ٤١٦):
حدثنا إسماعيل: حدثنا سعيد الجريري عن أبي نضرة: حدثني من سمع خطبة رسول الله
ﷺ في وسط أيام التشريق، فقال: فذكره. وأخرجه المحاملي في
«الأمالي» (٤ / ٤٤ / ٢) عن إسماعيل بن إبراهيم به. قلت: وهذا إسناد صحيح
رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير من سمع خطبته ﷺ، فإنه لم يسم
، وذلك مما لا يضر، لأنه صحابي، والصحابة كلهم عدول كما هو مقرر في علم «
مصطلح الحديث». ولذلك قال شيخ الإسلام ابن تيمية في «الاقتضاء» (ص ٦٩):
«إسناده صحيح». وقد توبع إسماعيل، فقال الحارث في «مسنده - زوائده» (ق
٩ / ٢): حدثنا عبد الوهاب بن عطاء: حدثنا سعيد الجريري به. قلت: وهذه
متابعة قوية، فإن عبد الوهاب ثقة من رجال مسلم في «صحيحه». وخالفها أبو
المنذر الوراق فقال: عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد مرفوعا به دون الآية
وما بعدها. أخرجه أبو الشيخ في «التوبيخ» (٢٥٩ / ٢٤٥) والطبراني في «
الأوسط» (١ / ٢٩٢ / ١ / ٤٨٨٥) وقال: «لم يروه عن الجريري إلا أبو المنذر
الوراق، ولا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد».
٦ / ٤٥٠