ومن يقتل مؤمنا متعمدا..) *، قال: وما نسخت هذه الآية ولا بدلت، وأنى
له التوبة». أخرجه الترمذي (٢ / ١٧١) والنسائي (٢ / ١٦٤) . وقال
الترمذي: «حديث حسن غريب». قلت: وإسناده صحيح على شرط الشيخين. ٢ - سالم
بن أبي الجعد عن ابن عباس به نحوه، دون قوله: «وأنى له التوبة». أخرجه
النسائي، وأحمد (١ / ٢٤٠ و٢٩٤ و٣٦٤) والطبراني في «الكبير» (٣ / ١٦٨
/ ٢) والأصبهاني في «الترغيب» (٢٤١ / ٢) من طرق عنه. وإسناده صحيح أيضا
. وله شاهد من حديث ابن مسعود وهو الآتي بعده. قلت: وقول ابن عباس: «
وأنى له التوبة» مشهور عنه من طرق، والجمهور على خلافه، وقد صح عن ابن عباس
ما يدل على تراجعه عنه إلى قول الجمهور، وقد شرحت ذلك تحت الحديث الآتي برقم
(٢٧٩٩) ص (٧١١) .
٢٦٩٨ - «يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول: يا رب! هذا قتلني. فيقول الله له: لم
قتلته؟ فيقول: لتكون العزة لك. فيقول: فإنها لي. ويجيء الرجل آخذا بيد
الرجل فيقول: إن هذا قتلني. فيقول الله له: لم قتلته؟ فيقول: لتكون العزة
لفلان! فيقول: إنها ليست لفلان، فيبوء بإثمه».
أخرجه النسائي (٢ / ١٦٤) والبيهقي في «الشعب» (٢ / ١١٤ / ١) عن
٦ / ٤٤٥