وصالح مولى التوأمة الذي في اللفظ الأول ضعيف لاختلاطه، ولكنه لم يتفرد به
بل تابعه جماعة منهم: أبو صالح السمان ذكوان بلفظ:
«ما قعد قوم مقعدا لم يذكروا فيه الله عز وجل، ويصلوا على النبي صلى الله
عليه وسلم، إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة، وإن دخلوا الجنة للثواب».
٧٦ - «ما قعد قوم مقعدا لم يذكروا فيه الله عز وجل ويصلوا على النبي صلى الله
عليه وسلم إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة وإن دخلوا الجنة للثواب».
رواه أحمد (٢ / ٤٦٣)، وابن حبان في «صحيحه» (٢٣٢٢ - موارد)، والحاكم
(١ / ٤٩٢)، والخطيب في «الفقيه والمتفقه» (٢٣٧ / ١)، من طريق الأعمش
عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا.
وإسناده صحيح. وقال الهيثمي (١٠ / ٧٩):
«رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح».
وأخرجه ابن الجوزي في «منهاج القاصدين» (١ / ٧٢ / ٢) لكن وقع عنده عن أبي
سعيد الخدري، بدل «أبي هريرة»، فلعله وهم من بعض رواته.
قلت: ورواه سهيل بن أبي صالح عن أبيه بلفظ:
«ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه، إلا قاموا على مثل جيفة حمار
وكان عليهم حسرة يوم القيامة».
٧٧ - «ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه إلا قاموا على مثل جيفة حمار
وكان عليهم حسرة يوم القيامة».
(عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه):
رواه أبو داود (٤٨٥٥)، والطحاوي (٢ / ٣٦٧)، وأبو الشيخ في «طبقات
الأصبهانيين» (٢٢٩)، وابن بشران في «الأمالي» (٣٠ / ٦ / ١ عام ٣٩٢٧)،
وابن السني (٤٣٩)، والحاكم (١ / ٤٩٢)، وأبو نعيم (٧ / ٢٠٧)
١ / ١٥٨