مضمونه، لأن حب الشيء مستلزم لبغض نقيضه، فترك التنصيص عليه اكتفاء كما قال
الكرماني ونقله الحافظ في «فتح الباري» (١ / ٥٤) وأقره.
٧٤ - «ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة
فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم».
أخرجه الترمذي (٢ / ٢٤٢)، والحاكم (١ / ٤٩٦)، وإسماعيل القاضي في
«فضل الصلاة على النبي ﷺ (رقم ٥٤ طبع المكتب الإسلامي)،
وابن السني في» عمل اليوم والليلة «(رقم ٤٤٣)، وأحمد (٢ / ٤٤٦، ٤٥٣،
٤٨١، ٤٨٤، ٤٩٥) وأبو نعيم في» الحلية «(٨ / ١٣٠) عن سفيان الثوري عن
صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة مرفوعا.
وقال الترمذي:
» حديث حسن صحيح، وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة مرفوعا ".
١ / ١٥٦