وأخرج نحوه أبو داود (١)، والنسائي، وابن حبان، من حديث معقل بن يسار.
(بكرا): لما في «الصحيحين» وغيرهما من حديث جابر أن النبي ﷺ قال له:
«تزوجت بكرا أم ثيبا؟»، قال: ثيبا. قال: «فهلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك؟ !».
(ذات جمال)؛ فإن الطبيعة البشرية راغبة في الجمال، وكثير من الناس تغلب عليهم الطبيعة.
والجمال وما يشبهه من الشباب مقصد من غلب عليه حجاب الطبيعة.
(وحسب)؛ يعني: مفاخر آباء المرأة؛ فإن التزوج في الأشراف شرف وجاه.
(ودين)؛ أي: عفة عن المعاصي، وبعدها عن الريب، وتقربها إلى بارئها بالطاعات.
والدين مقصد من تهذب بالفطرة؛ فأحب أن تعاونه امرأته في دينه، ورغب في صحبة أهل الخير.
(ومال)؛ بأن يرغب في المال، ويرجى مواساتها معه في مالها، وأن يكون أولاده أغنياء؛ لما يجدون من قبل أمهم.
(١) • وكذا الحاكم (٢ / ١٦٢) - وصححه -، ووافقه الذهبي؛ وهو كما قالا. (ن)
٢ / ١٣٨