(١ -[صوم الدهر]:)
(ويُكره صوم الدهر): لحديث عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا صام من صام الأبد»؛ وهو في «الصحيحين»، وغيرهما.
وأخرج أحمد، وابن حبان، وابن خزيمة، والبيهقي، وابن أبي شيبة من حديث أبي موسى، عن النبي ﷺ، قال: «من صام الدهر؛ ضُيقت عليه جهنم هكذا»؛ وقبض كفه.
ولفظ ابن حبان: «ضُيقت عليه جهنم هكذا»؛ وعقد تسعين (١)؛ ورجاله رجال الصحيح.
وهذه الأحاديث من أعظم الأدلة الدالة على أن صوم الدهر مخالف لهديه ﷺ؛ لأنه نزّل صوم صائم الدهر منزلة العدم في الحديث الأول؛ وفي رواية: «لا صام من صام الدهر ولا أفطر»؛ والحديث صحيح.
ويؤيده ما ثبت في «الصحيحين» وغيرهما من نهيه ﷺ لابن عمرو لما أراد أن يصوم الدهر، وقال له: «لا تفعل»، وقال لما بلغه عن المتكلفين في العبادة، أنهم سألوا عن عبادته ﷺ؟ فاستقلوها، فقال أحدهم: أصوم ولا أفطر، وقال الثاني: أقوم ولا أنام، وقال الثالث: لا أنكح النساء، فقال ﷺ: «أما أنا: فأصوم وأفطر، وأقوم وأنام، وآتي النساء، فمن رغب عن سنتي؛ فليس مني».
(١) • انظر تخريجه في «التعليقات» (٤ / ٣٦ - ٣٧) . (ن)
٢ / ٣٥