ولكنه لم يصح؛ فإن في إسناده خالد بن أبي الصلت: قال ابن حزم: هو مجهول، وقال الذهبي في «الميزان» في ترجمة خالد بن أبي الصلت: إن هذا الحديث منكر (١) .
وقد استدل من خصص المنع من الاستقبال والاستدبار للقبلة بالفضاء بما أخرجه أبو داود - رحمه الله تعالى -، والحاكم - رحمه الله تعالى -، عن مروان الأصفر - رضي الله عنه -، قال: رأيت ابن عمر أناخ راحلته؛ مستقبل القبلة يبول إليها، فقلت: يا أبا عبد الرحمن﴾ أليس قد نهي عن ذلك؟ ! فقال: بلى، إنما نهي عن هذا في الفضاء، فإذا كان بينك وبين القبلة شيء يسترك فلا بأس.
وقد حسن (٢) الحافظ في «الفتح» إسناده، ولكنه إنما يكون هذا دليلا إذا كان قد سمع من النبي [ﷺ] ما يفيد تخصيص ذلك النهي السابق.
وأما إذا كان مستنده إنما هو مجرد فهمه من فعله [ﷺ] في بيت حفصة
(١) خالد بن أبي الصلت ثقة وثقه ابن حبان. (ش)
قلت: والحديث في «سلسلة الأحاديث الضعيفة» (٩٤٧) مضعف بست علل؛ فلتنظر.
(٢) وفي إسناده الحسن بن ذكوان؛ قال الحافظ: «صدوق يخطئ ويدلس».
وقد عنعنه.
قلت: والحديث في «سلسلة الأحاديث الضعيفة» (٩٤٧) مضعف بست علل؛ فلتنظر.
(٢) وفي إسناده الحسن بن ذكوان؛ قال الحافظ: «صدوق يخطئ ويدلس».
وقد عنعنه.
١ / ١٣٤