ومنها ما أخرجه مسلم - رحمه الله تعالى -، وأحمد - رحمه الله تعالى - والنسائي - رحمه الله تعالى - وابن ماجة - رحمه الله تعالى - عن جابر - رضي الله تعالى عنه -: أن النبي [ﷺ] نهى أن يبال في الماء الراكد.
(أو عرف): وجهه أنهم يتأذون بذلك، وما كان ذريعة إلى ما لا يحل، فهو لا يحل.
([٩ - ترك استقبال واستدبار القبلة]:)
(وعدم الاستقبال والاستدبار للقبلة): قد ورد في ذلك أحاديث:
منها ما في» الصحيحين «وغيرهما من حديث أبي أيوب بلفظ:»إذا أتيتم الغائط؛ فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها، ولكن شرقوا أو غربوا «
وأخرج نحوه مسلم وغيره من حديث أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه -، ومن حديث سلمان - أيضا -.
وابن ماجة، وابن حبان من حديث عبد الله بن الحارث بن جزء، وأبو داود من حديث عبد الله بن مغفل، والدارمي في» مسنده «، من حديث سهل بن حنيف.
([أقوال العلماء]:)
وقد اختلف أهل العلم في ذلك على ثمانية أقوال، استوفاها الماتن في
(١) الحديث حسن؛ إلا فقرة الوسواس؛ فلا شاهد لها؛ فانظر» تمام المنة " (ص ٦٣) .
١ / ١٣٢